ARTICULOS PROPIOS

 

En aquella época (2007) pertenecía a Rotary Club Miraflores – Piura, y compartí el siguiente artículo en un diario local.

Se los alcanzo por si les resulta de interés.

 

LA VERDAD, ¿cueste lo que cueste?

Autor: César Alfredo Saavedra Alvarado.

 

Hace poco, conversando con una persona amiga, platicábamos sobre una tercera persona de carácter muy especial, muy “franca” para decir las cosas y eso era su orgullo, pues ella se sentía veraz a carta cabal y por tanto consideraba que por esa “virtud” su forma de actuar merecía respeto.

La verdad nos hará libres, comentaba o, La verdad, aunque nos cueste la vida. Pero, y aquí va mi reflexión, ¿ella –la verdad- es lo único que importa? Pienso que no, que más allá existen otras consideraciones igual de substanciales, que si la “condimentamos” con ellas la verdad es verdaderamente enriquecedora.

Por ejemplo, si nos encontramos con alguien que actúa mal, o que tiene algún defecto, no faltamos a la verdad cuando se lo decimos, pero ¿cómo, cuándo, dónde y porqué se lo diríamos? Esto es más importante aún que la verdad misma.

Soy rotario y en Rotary existe una cartilla que muchas veces hacemos referencia a ella, pero seguramente pocos la entienden y mucho menos han interiorizado su mensaje: La Prueba Cuádruple [1], sobre lo que se piensa, se dice o se hace.

El Rotario Herbert J. Taylor en 1932[2] cuando le pidieron que asumiera el mando de la empresa Aluminum Company en Chicago, que estaba al borde de la bancarrota, buscó la forma de salvar a esta empresa hundida en una depresión por motivos financieros y planteó este cuarteto como código de ética consistente en 21 palabras, para que todos los empleados lo llevaran a cabo en sus propias ocupaciones dentro de la empresa. El resultado no se hizo esperar: El éxito en las relaciones personales e interpersonales de su empresa logró sacarla a flote.

Pero cómo interpretar este código, esa es la intención de este artículo; para que, si nos encontramos entrampados ante circunstancias de nuestra vida, podamos aplicarlo provechosamente; en las relaciones con los demás, tanto en el hogar como en la comunidad; en las actividades comerciales y en los asuntos nacionales e internacionales; en particular, en todo el mundo de los negocios y las profesiones; en cuanto a gobierno, en las propuestas de legislación; y en las escuelas, en las relaciones entre maestros y estudiantes.

Nuestro proceder racional nos exige actuar más allá de nuestro propio impulso, por ello si tenemos que pensar, decir o hacer algo, meditemos así.

1.- ¿Es la VERDAD? - Estoy absolutamente seguro de no equivocarme en mi apreciación? ¿Tengo la certeza de que es cierto o tengo dudas? ¿Lo sé por mí mismo o por terceras personas? ¿Estas terceras personas son confiables? ¿Puedo probar que es la verdad? ¿Es sólo mi apreciación o también la de otras personas de confianza?

Pues bien, aunque todo lo anterior esté perfectamente comprobado y sea demostrable, no debería precipitarme en lanzarlo, ... me demoro un poquito y digo:

2.- ¿Es EQUITATIVO para todos los interesados? - Muy bien ya sé que lo que voy a pensar, decir o hacer es la VERDAD, pero ¿lo considero aisladamente o lo relaciono con otros interesados, es decir a quiénes se lo podría comentar? ¿Y conmigo mismo? ¿Y si fuera yo la persona afectada directamente? Ojo que con la misma vara que mides serás medido. ¿Es una apreciación sólo desde mi punto de vista?

3.- ¿Creará BUENA VOLUNTAD y mejores AMISTADES? - Luego considero si esa verdad que tengo la certeza que es equitativa, ¿va a servir para mejorar a quien esté directamente involucrado? ¿Servirá para que quienes la escuchen actúen con capacidad de ayudar, de ser más solidarios, con amor y compasión si hace falta? ¿O servirá para discriminar, “etiquetar”, disociar, cuestionar, enemistar, o peor aún, odiar?

4.- ¿Será BENEFICIOSO para todos los interesados? - ¿Esta verdad, conllevará al bien común? ¿Mejorará nuestras relaciones? En resumidas cuentas, ¿servirá para algo o para alguien?

Si cumplimos todos estos pasos positivamente, entonces SÍ digamos la VERDAD, aunque nos cueste la vida. Si no, bien haríamos en callarla.

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[1] La Prueba Cuádruple fue adoptada por Rotary International en enero 1943, y desde esa fecha, ha sido traducida a más de 100 idiomas e impresa en miles de formas. El mensaje debe ser conocido y aplicado por todo Rotario. Se halla esculpida en monumentos de granito, incluida en contratos laborales, impresa en papel de envolver, paraguas y carteles y ha sido tópico de innumerables concursos literarios y discursos.

 

[2] Herbert J. Taylor, fue presidente de Rotary International en 1954-1955. En 1968 escribió: "Aprendí sobre mi escritorio, apoyé mi cabeza en mis manos, y oré, después de unos instantes, volteé hacia arriba y alcancé una tarjeta de papel en blanco, y luego escribí las palabras que me brotaron" (La Prueba Cuádruple)

 

 

Me gustaría compartir con ustedes un artículo que escribí hace muchos años, por su contenido de interés muy actual (2008).

¿Quiénes educamos? ¿Cómo educamos?

Autor: César Alfredo Saavedra Alvarado.

“El ambiente no es fatal”, recuerdo nos decía en el colegio nuestro profesor de psicología -agitando con fuerza su dedo índice- un sacerdote italiano, con su característico acento.

Y, “¿qué es fatal?”, preguntábamos con una curiosidad adolescente. Ah... decía, “n-o   e-s       d-e-t-e-r-m-i-n-a-n-t-e”.

Sabias palabras que ahora ya no escucho, pero sin embargo repito muchas, muchas veces cuando converso con mis alumnos, dentro de mi labor educadora. Y es que aquel sacerdote quizá no midió –o tal vez sí- el impacto que su sentencia calaría en alguien. Hoy, después de muchos años, se ha convertido en un excelente instrumento educador para mí.

A lo largo de nuestra historia, se han suscitado situaciones pendulares acerca del papel educador. Una dice que este papel le pertenece a la familia y otra a la escuela. Pero ¿a quién le corresponde el papel de educar? Pienso, que a quien primero se dé cuenta de la necesidad de ella.

Hubo épocas en que la formación de las personas, cuando niños, se centraba exclusivamente en la familia, pues era el único ambiente en el que ellos se desarrollaban. Cuando las necesidades económicas, laborales o sociales obligaron a traspasar estos límites, aparecieron los centros de enseñanza que permitieron complementar los espacios de ausencia de formación en la familia. Aparecen las escuelas.

Se produjo entonces una situación también pendular de responsabilidades, que por falta de tino –o inteligencia, diría yo- se ha convertido en un “peloteo” de las mismas.

Cuando converso de manera personal con mis alumnos, es frecuente percibir su desorientación y carencia de formación personal. Cuando lo hago con los padres, descubro también un desconocimiento, y en algunos casos comodidad, para asumir su correspondiente rol.

La lucha continúa y en muchos casos los padres siguen pensando que el papel educador le corresponde a la escuela, y ésta que la educación se debe dar fundamentalmente en casa. ¿Quién tiene la razón? Mientras tanto, los chicos crecen sin que nadie responda.

Primero, debemos diferenciar entre educación e instrucción. La primera es integradora, mientras que la segunda es particular. Aquella afecta a la persona, y la última a sus capacidades intelectuales.

¿Quién tiene la razón?, ambos y ninguno. Efectivamente, los primeros tienen razón porque seguramente piensan en formación y los segundos porque lo hacen como instrucción.

Pero, consideraríamos ambas posiciones entrelazadas si conversáramos más con los chicos. Entonces percibiríamos si se cumplen los roles correspondientes.

Empezar preguntándoles ¿y, ... cómo te va?, nos abre la puerta a un mundo que para cualquier educador es sugestivo y comprometedor. El asunto es animarnos a hacerlo.

La educación debe empezar por la base, la formación como personas, y concluir con la enseñanza de los conocimientos, para su posterior aplicación.

Si nos atreviéramos a instruir a una persona, sin considerar primero su formación como tal, es como tratar de llenar un depósito sin conocer si está apto o no, pues podría tener grietas o agujeros que impedirán mantener su contenido.

La función educadora como padres requiere primero conocer bien a sus hijos, saber qué piensan, cómo piensan, qué esperan, cómo se sienten y medir sus capacidades, también conocer sus limitaciones. Actuar con ellos NO considerándolos instrumentos para revertir sus frustraciones personales o profesionales (“tienes que ser el primero”, ... cuando tal vez ellos fueron un desastre como estudiantes, o “tienes que ser ingeniero”, .... cuando su hijo quizá prefiera ser profesor). Hay que considerar que ellos son diferentes a nosotros. Estimular sus capacidades, corregir sus actitudes y motivarlos para que sean mejores (no necesariamente los mejores).

Como educadores, en la escuela, preocupémonos por transmitirles conocimientos, pero de forma adecuada, oportuna e interesante para ellos. Consideremos siempre su condición de personas. Enseñémosles a aprender; a valorar y reconocer el esfuerzo; a ser solidarios, responsables, autónomos; en fin, valores que puedan hacer de ellos personas de bien, convenientes partícipes del desarrollo social y económico de su comunidad.

El papel educador, a mi manera de ver, corresponde -hoy más que nunca- fundamentalmente a quienes ejercemos esta actividad por vocación. Nuestro ejercicio nos debe llevar más allá de los límites convencionales, es decir nos obliga a ocupar en los casos necesarios, el rol que por diversas situaciones no asume la familia. Esto sin ánimo de ser paternalistas, sino –y esto es lo interesante- ayudarles a asumir de manera preponderante su autonomía, su madurez; pero siempre con mucho optimismo, sin lamentaciones, motivándoles a ser lo que quieren y deben ser.

Los educadores debemos obligarnos enseñar a nuestros alumnos a superar situaciones adversas a fuerza de voluntad, de “querer”. Comprometernos a enseñarles que por muy difícil que resulte nuestro entorno, nosotros somos más, …. si queremos. Por ello, las palabras de aquel sacerdote educador tienen una vigencia importante. No importa que el ambiente nos sea desfavorable, nosotros podemos y debemos conquistarlo.